“A Arte e a Ciência de causar impacto
emocional por meio de ritual!”
- Frater Magick
“Magia
Atmosférica” ou Atmospheric Magick está como uma Magia Ritual, quero dizer, que
usa o meio ritualístico, como um instrumento, para criar uma “atmosfera”, um
clima propício ao aparecimento de um “estado interno”, sendo a maioria das
vezes uma “emoção” (“estado emocional”), contudo podendo incluir um “estado
mental”, ”estado psicológico” ou mesmo um “estado de consciência”, tanto “usual”
como “não-usual”, assim como o estado “extraordinário”, “incomum”, “não-ordinário”
ou “alterado”, de “consciência”.
Esse
Ritual pode ter o objetivo tanto de entretenimento, diversão, terapêutico,
experimental, estético, extático ou de fazê-lo como uma ação em si mesma (for his own sake).
Um
exemplo de Magia Atmosférica seria criar uma festa particular, de você com você
mesmo, individualmente, ou com companhia, em grupo, de pessoas, encarnadas e/ou
desencarnadas e/ou outros seres e/ou entidades, em que se preza o clima e em
alguns casos a estética produzida pelo Ritual.
Já
ouvi uma pessoa dizer que vai, em festas góticas, pelo visual e a Magia
Atmosférica contém essa possibilidade de diálogo, dialética, entre
estético-extático e ambiente-atmosfera criada. Às vezes se faz um Ritual
Atmosférico, pelo visual, às vezes pela sonoridade, sendo assim, usando isoladamente
ou em combinações de todos os 5 cinco sentidos. Podemos então chamar esse tipo
de Magia de “Poesia dos 5entidos” ou “Poema dos 5”, e até o ligarmos às práticas
Erisianas. A criatividade tem um papel essencial, fundamental nesses rituais e
aqui os associamos à Magia do Caos, a criação de seus próprios rituais e
sistemas de Magia. Aliás, a Magia Atmosférica, pretende estar como uma
construção experimental e um Sistema de Magia um Paradigma Mágicko (Magick Paradigm).
O
início da formulação de um Ritual de Magia Atmosférica pode consistir na
escolha de uma carga emocional – intensidade e tipo de emoção. E segundamente o
“como” produzir essa carga, que pode utilizar o Paradigma da Programação
Neurolinguística (Paradigma da PNL), de comunicação, onde temos dois tipos
básicos de comunicação: “interna” e “externa” – sendo que as duas, no meu modo
de ver, se autoinfluenciam. O Ritual pode ser executado apenas exteriormente
(no ambiente externo), interiormente (no ambiente-espaço interno, “como” “comportamento”
ou “ação interna”, via visualização e/ou evocação direta de emoção e/ou de qualidade(s))
ou de ambos os modos simultaneamente.
Esses
Rituais podem estar vinculador, relacionados e/ou combinados com dramatização,
teatro ou mesmo RPG (Role-playing Games), em que se cria um teatralização para
si mesmo e/ou para outras pessoas (podendo estar como um teatro no “ambiente
interno” e/ou “ambiente externo”.
A
Magia Atmosférica não se diferencia de muitos rituais ou processos/ações mágickos
e não-mágickos (mundanos), contudo tem um enfoque/concepção/conceito diferente,
não tanto em conseguir um efeito, vamos dizer propriamente Mágicko, mas sim
criar um clima que se quer vivenciar e sentir.
Pode-se
usar nessa modalidade de Magia correspondência de diversos Sistemas de Magia,
com a Kabbalah (com as “Esferas/Sephirots”) ou mesmo com o Oriental (como os “chakras”),
usando, por exemplo, cores ligadas à emoção e/ou clima/atmosfera, que se quer
criar.
Outra
possibilidade, ritualística, estar em fazer o Ritual com determinada intenção,
seja de apenas usufruir de uma atmosfera interessante e legal, a um objetivo
magístico em si, de alteração física e/ou psicológica e/ou social. Também pode
se utilizar a “atenção (plena”*) como um “como”, um “modo” ou “atitude” de
fazê-la, assim como meditar antes, durante e/ou depois, do Ritual, como
qualquer modalidade/tipo de meditação.
A
parafernália/instrumentação do Ritual pode usar os 5 sentidos (talvez, o 6 ou
outros?!) via música, incensos (e outras formas de aromatizações), alimentos
(como comidas e bebidas, que podem seguir uma determinada lista/associação de
correspondências), declamação de poemas, posturas de yoga (“asanas”),
respiração (incluindo “pranayamas”) e trabalho vocálico (como o uso de “mantras”).,
tocar em tecidos e outras formas de utilizar o tato.
Essa
Magia está incluída principalmente no Modelo/Paradigma Mágicko Psicológico, mas
podemos combiná-la com o uso de entidades (para participar da “festa”),
incluindo aí o Modelo de Espírito. O Modelo Energético pode estar também, ao
magnetizar para o Ritual ou com o Ritual, o ambiente ou ferramentas mágickas,
por exemplo. E no Modelo Cibernético (que não compreendo bem) podemos
considerar todo o Ritual como uma troca de informação, entre os modos interno e/ou
externo de Comunicação.
Conhecimentos
que embasam e ajudam a criar Rituais de Magia Atmosférica estão: (1) Outras
formas de Magia Teórico e/ou Práticas; (2) Programação Neurolinguística, (3)
Psicologia Analítico-Comportamental e (4) Psicologia Cogntivo-Comportamental.
*Um
tipo de meditação (“atenção plena”), chamada em inglês de “mindfulness”, que
consiste em estar no “aqui e agora” e presente inteiramente. De acordo, com Menezes
e Dell’Aglio (2009), está “como uma prática de abertura, em que há uma percepção
dos estímulos, como pensamentos, sentimentos e/ou sensações.” .
Bibliografia Parcial
MENEZES, Carolina Baptista and
DELL'AGLIO, Débora Dalbosco. Os efeitos da meditação à luz da investigação
científica em Psicologia: revisão de literatura. Psicol. cienc. prof. [online]. 2009, vol.29, n.2, pp.
276-289. ISSN 1414-9893.
http://dx.doi.org/10.1590/S1414-98932009000200006.
