Algumas Palavras–LVI

“Dorothy Lee (1950) observa que os indivíduos de cada cultura codificam a experiência segundo as categorias do seu próprio sistema lingüístico, compreendendo a realidade somente como é apresentada em seu código. Cada cultura registra e categoriza a experiência de modo diferente. O antropólogo reconhece que o estudo de um código diferente do nosso pode nos conduzir a conceitos e a aspectos da realidade automaticamente excluídos pelo nosso próprio modo de ver o mundo.”

- Daniel Goleman, “Perspectivas em Psicologia, Na Realidade e No Estudo da Consciência” em “Mística e Ciência” – Pequeno Tratado de Psicologia Transpessoal Vol. 2 – p. 87

Algumas Palavras–LVI

“Estados de Consciência
De modo bastante conciso, um estado de consciência (SoC) é aqui definido como um padrão generalizado de funcionamento psicológico. Um estado alterado da consciência (ASC) pode ser definido como uma alteração qualitativa no padrão comum de funcionamento mental em que o experienciador sente que a sua consciência está radicalmente diferente do seu funcionamento ‘normal’. Deve-se notar que um ASC não é definido por um conteúdo particular da consciência, por um comportamento, ou por uma modificação fisiológica, mas em termos de seu padrão total. Os ASCs experienciados por quase todas as pessoas são o sonho, os estados limiares do sono (os estados de transição entre o sono e o despertar, hipnagógico e hipnopômpico) e a intoxicação alcoólica.”

- Charles A. Tart, “Fundamentos Científicos para o Estudo de Estados Alterados da Consciência” em “Mística e Ciência” – Peque no Tratado de Psicologia Transpessoal Vol. 2 – p. 41

Algumas Palavras–LIV

“11. Abordagem experiencial por psicólogos

Um método específico da psicologia transpessoal, inspirado na psicanálise, é o de conseguir que psicólogos experimentem estados de consciência cósmica. Como é bastante sabido, só conseguimos compreender bem o que é a psicanálise e o que se passa dentro de uma pessoa que se submete ao processo analítico, submetendo-se a ele. Tart sugere o mesmo no que se refere à psicologia transpessoal. O psicólogo transpessoal precisa, em primeiro lugar, passar por experiências cósmicas, para depois as submeter a uma abordagem científica mais tradicional. É o que podemos chamar de método «experiencial». Tart assinala o maior obstáculo deste processo: é o caráter noético da experiência. Com efeito, o conteúdo da experiência é tão evidente, que muitos são os que se perguntam, depois, para que gastar tantos esforços para demonstrar o óbvio. É o que aconteceu com Timothy Leary, por exemplo, que abandonou progressivamente todo trabalho experimental para se dedicar a uma apologética lírica da experiência psicodélica. O mesmo se deu com José Silva com a sua psico-orientologia: após vários anos consagrados a demonstrar com pesquisas cientificas a possibilidade de desenvolver poderes parapsicológicos, e diante da dificuldade de transmitir as suas conclusões por meio de artigos, resolveu disseminar diretamente o seu método de Mind Control, deixando a cada psicólogo ou psiquiatra tirar as suas próprias conclusões experienciais. É o ponto de vista adotado também por todas as escolas esotéricas e ocultas.

Estamos de acordo com Tart quando afirma que não devemos, do ponto de vista metodológico, nos deixar levar apenas pela certeza ontológica em nível experiencial. Há uma necessidade de demonstrar, a posteriori, o acerto e a realidade destas experiências, mostrando o seu caráter universal. Por processos psicométricos de análise de conteúdo e talvez outros métodos ainda, deve ser possível confrontar as experiências ditas «subjetivas» entre si, da mesma maneira que se conseguiu confrontar entre si descrições de manchas de tinta (Teste de Rorschach). O maior problema ainda será de semântica: dar nomes a fenômenos desconhecidos do homem comum; o Oriente tem uma grande contribuição a nos dar neste sentido.”

- Pierre Weil, “Questões Fundamentais de Psicologia Transpessoa” em “Mística e Ciência” - Pequeno Tratado de Psicologia Transpessoal Vol. 2 – p. 17-8

Prática de Vida Integral (PVI) - II - Coluna: Minha PVI Atual – Versão 34

Todo primeiro sábado de cada mês, uma versão atualizada da minha Prática de Vida Integral.

Com o passar do tempo, minha PVI, modificou várias vezes. Atualmente - 7 de setembro de 2019 - continuo praticando a PVI, com algumas mudanças. Venho falar de algumas práticas que tenho feito nos Módulos Básicos (Corpo, Mente, Sombra e Espírito):

=> Corpo:

- Corpo Físico/Grosseiro:

• Tomar água logo após acordar.
• Sono: evitar estar no computador uma hora antes de dormir.
• Alongamentos (incluindo "alongamento relaxante"), fortalecimento muscular, caminhadas.
• Comer menos rápido: sete refeições por semana.
• Evito doce três vezes por semana. Acrescento a isso, três dias da semana em que evito exceder essa ingestão de doce por mais de duas refeições e um dia da semana que evito exceder essa uma ingestão de doce por mais de uma refeição.
• Evito beber água gelada.
• Evito beber 500ml ou mais em uma refeição.
• Evito queijos amarelos, prefiro queijos brancos.
• Evito também frituras.
• Além disso tudo, evito alguns outros alimentos.

- Corpo Sutil:

• Ritual Menor de Banimento do Pentagrama todos os dias.

=> Mente:

• Leitura diária.
• Escrita (quase diária).

=> Espírito:

• Prática de meditação: de “atenção plena” (“mindfulness”): respiração com consciência plena

=> Sombra:

• · Psicoterapia, uma vez por semana.

Ritual Menor (de Banimento) do Pentagrama – Semana 4 (Continuação)

Ainda não conhece a proposta do "Diário Mágicko - Ritual Menor (de Banimento) do Pentagrama"? Então visite a apresentação do projeto "Abrindo o Diário Mágicko... - Ritual Menor do Pentagrama":

http://aliceunbound.blogspot.com/2019/07/abrindo-o-diario-magicko-ritual-menor.html

Dia 25 (27/08/2019 - terça-feira)

- Fase da Lua: quarto minguante

- Início-Fim: Noite-Noite

- Total do Tempo de Prática: cerca de 6 minutos.

- Estado Físico (EF): pés descalços. Em um momento senti parte da mão direita formigar. Em outro momento senti um aumento da temperatura (do ambiente e/ou do corpo?). Um pouco da sensação de “alongamento” das mãos logo antes de começar a segunda Cruz Cabalística.

- Estado Emocional (EE): senti segurança a maior parte do tempo e em um estado “aquoso”, “imerso” em emoção.

- Relato: dispendi muita energia com a prática, incluindo na concentração em geral e mais especificamente com as visualizações. Dificuldade em concentrar e visualizar mais de um elemento ao mesmo tempo. A visualização da coloração em geral foi razoável. Me senti imerso na experiência do ritual, boa parte do tempo dessa prática hoje.

Dia 26 (28/08/2019 - quarta-feira)

- Fase da Lua: quarto minguante

- Início-Fim: Noite-Noite

- Total do Tempo de Prática: cerca de 5 minutos.

- Estado Físico (EF): fiz descalço. A vocalização foi boa em geral. Senti um pouco de “alongamento” de uma ou mais partes do corpo, logo antes de fazer a segunda Cruz Cabalística. Em uma das vibrações, forcei um pouco a voz e ela não foi fluida.

- Estado Emocional (EE): seguro, depois mais seguro, e mais para o final, um pouco confiante.

- Relato: a visualização foi muito boa, consegui manter bem, mais de um elemento visualizado, porém as visualização ficou pouco nítida, pouco definida. O tempo (clima) estava um pouco seco ou nem isso. Sem chuva, talvez um pouco de calor ou nem isso. Consegui visualizar ao menos duas cores simultaneamente. O exercício foi mais ou menos fluido e estive bem imerso na experiência/vivência do mesmo.

Dia 27 (29/08/2019 - quinta-feira)

- Fase da Lua: nova

- Início-Fim: Noite-Noite

- Total do Tempo de Prática: cerca de 5 minutos.

- Estado Físico (EF): pés descalços. Quase no final do ritual senti uma energização do corpo, um pouco mais vitalizado. Ao vibrar um dos nomes dos arcanjos, comecei ou quase comecei a sentir dor na garganta me (es)forcei muito. As vibrações, de que lembro, foram fortes e imponentes, exceto o segundo “Ateh”.

- Estado Emocional (EE): seguro e emocionado. Muito emocionado quase no fim do ritual.

- Relato: tempo (clima) após a prática frio e um pouco úmido. Durante ele não senti frio, secura, nem umidade. As visualizações foram boas, mas pouco definidas/nítidas. Antes de começar a segunda Cruz Cabalística senti uma sensação de “limpeza” e “leveza” - talvez a única que senti de todas as vezes em que pratiquei este ritual.

Dia 28 (30/08/2019 - sexta-feira)

- Fase da Lua: nova

- Início-Fim: Noite-Noite

- Total do Tempo de Prática: cerca de 5 minutos.

- Estado Físico (EF): pés descalços. Senti uma expansão pelos lados durante algumas vibrações dos nomes dos arcanjos. As vibrações foram bem feitas e me senti, ao menos, um pouco aterrado e “no, com chão”.

- Estado Emocional (EE): seguro, animado e calmo. Durante algumas vibrações dos nomes dos arcanjos senti uma sensação elevada, sublime e exaltação.

- Relato: Senti o tempo (clima) não muito seco e, talvez, nada seco. Não senti frio, nem calor durante a prática. As visualizações foram boas, talvez na média do que venho fazendo ou até mesmo um pouco acima. “Mergulhei” na prática, tive uma sensação de estar envolto à uma “substância aquosa”. A prática foi fluida, com essas práticas decorei bem as instruções/passos/etapas.

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Apresentação do Ritual Menor (de Banimento) do Pentagrama - Desafio de 30 Dias:

http://aliceunbound.blogspot.com/2019/08/ritual-menor-do-pentagrama-desafio-de.html